именно так.

rina, моим детям на крестины благодарная пациентка моего мужа написала именные иконы прп. Марии и св. влм. Екатерины. Оба раза их освятили в церкви без всяких вопросов в тот же день, когда крестили ребенка.

Aprelevna, так это мне, получается, нужно у той девушки поинтересоваться -- стали или нет? Если она имеет благословение своего духовника -- значит, да? Или какого рода должно быть благословение?

Мне официальное мнение очень интересно...

Отредактировано Андреевна (06-12-2010 16:42:32)

А для чего они и как используются? Вот правда, что мне с ними делать?

И какова разница между этими изображениями и, например, типографскими иконками, которые продаются в иконных лавках? Ведь мало у кого дома есть другие иконы, в основном что-то подобное.

Какие считаются "настоящими"?

А, и еще у меня вопрос: насколько уместно дарить такие вещи? Родители мужа много путешествуют и из каждой поездки привозят нам такие "сувениры". Как с ними поступать? Обязательно ли держать на почетном месте или можно просто где-то хранить? А то у нас их -- ого-го...

Отредактировано Андреевна (06-12-2010 17:35:32)

Андреевна,Veronika полностью права.у тебя не иконы.хотя как знать,мот они по правилам церкви написаны были?я как-то программу смотрела про написанне икон.там такие серьезные требования,как обязательная подготовка-исповедь с причастием, пост,постоянная молитва и ессно воздержание.вотесть инфа с бэйбиблога
http://www.babyblog.ru/user/LISIHKA75/535928

"Каким талантами должен обладать иконописец, чтобы он не просто копировал, а сам написал что-либо, ранее никем не написанное, как, например, преподобный Андрей Рублев?

—Святостью. Икона в первую очередь предназначена для молитвы, и поэтому очень важно, чтобы сам иконописец молился, когда ее пишет. Иконописец должен не только знать теорию и иметь практический опыт. Бывают случаи, когда икона идеально написана, но смотришь на нее—и чувствуешь пустоту, холодность. Наверное, когда человек писал ее, то, как мастер, он сделал все по правилам, но не соблюл главного. Очень важно быть молитвенным человеком, то есть вести духовный образ жизни. Хотя сейчас образа и копируются, иконописец все равно должен подходить с душой к своей работе. Он должен знать, что пишет, понимать и переживать то событие, которое изображает. Очень важно, в каком расположении духа находится иконописец, когда начинает работать.

Новые иконы пишутся и в наше время. За каноничностью иконы следят опытные иконописцы и богословы. Например, икону «Собор новомучеников и исповедников Российских XX века» писали в Свято-Тихоновском Богословском институте. Естественно, что содержание иконы перепроверяли специалисты. "

а вот с православного сайта инфа
Иконопись
  Иногда люди, имеющие сугубо светское художественное образование, выражают желание писать иконы. Конечно, наличие навыков в живописи и определенный опыт в этом деле будут большим подспорьем для будущего иконописца. Но этим вовсе не ограничиваются требования, предъявляемые к иконописцу. Согласно решению, принятому поместным собором Русской Православной Церкви 1551 года, иконописец должен быть «смиренным, кротким, благоговейным, непразднословным, несмехотворцем, несварливым, независтливым, не пьяницей, не грабителем, не убийцей, особенно же хранить душевную чистоту и телесную со всякими предосторожностями, …, жить в посте, и в молитве, и воздержании со смиренномудрием, и с превеликим старанием писать образ Господа нашего Иисуса Христа и Пречистой Его Богоматери, и святых пророков, и апостолов, и священномучеников, и святых мучениц, и преподобных жен и святителей, и преподобных отцов по образу и по подобию по существу смотря на образ древних живописцев, и подражать добрым образцам». Как видно из этого определения, требования к иконописцу весьма высоки. Поэтому труд иконописца всегда сугубо чтился в православном мире.

В идеале современный иконописец и желающие стать таковыми должны стремиться к этим требованиям. Но наша жизнь очень далека от идеала и на данный момент к иконописцам не предъявляют столь высоких требований, как это было в 16 веке. Но, тем не менее, иконописец должен быть человеком благочестивой жизни, действительным, а не номинальным членом Церкви, старательно соблюдающим все установления Святой Православной Церкви. Такие же требования могут быть предъявлены человеку, хотящему вышивать иконы.

кстати,  Иконы должны быть помещены в отдельном от других предметов месте. Крайне неуместно смотрятся иконы в книжных шкафах, где хранятся книги светского характера, на полках рядом с косметикой, фотографиями близких, игрушками, статуэтками, или просто являются неким украшением интерьера. Нельзя помещать рядом с иконами плакаты эстрадных исполнителей, политических деятелей, спортсменов и других кумиров нынешнего века. Не должно быть среди икон и художественных картин, пусть и написанных на библейские сюжеты.

   Существует ошибочное мнение, что супругам нельзя вешать иконы в спальню, а если они есть, то на ночь необходимо закрывать их занавеской. Это заблуждение. Во-первых, никакой занавеской от Бога укрыться нельзя. Во-вторых, супружеская близость в браке грехом не является. Поэтому смело можно помещать иконы и в спальню. Тем более что у многих наших соотечественников не всегда бывает возможность разместить иконы в отдельно предназначенной для этого комнате. Конечно, икона должна быть в столовой или, если семья обедает на кухне, то там, для того, чтобы можно было   помолиться перед едой и поблагодарить Господа после трапезы. Иконы могут находиться в каждой комнате, в этом нет ничего дурного и предосудительного. Но наивно полагать, что чем больше икон в доме, тем благочестивее жизнь православного христианина. Довольно часто такое собирательство становится обычным коллекционированием, где нет речи о молитвенном предназначении иконы, и может оказать совершенно противоположное воздействие на духовную жизнь человека. Главное, чтобы перед иконами возносилась молитва.

что делать со старыми календарями с иконами, можно ли вырезать икону из календаря и поставить рядом с другими. Ответ однозначный: да. Но сначала необходимо наклеить такую икону на твердую основу и освятить в храме по чину освящения икон. А со старыми календарями, из которых невозможно вырезать икону, необходимо поступить так же, как и с ветхими иконами, не подлежащим восстановлению, т.е. сжечь.   

про иконы ,что у нас продают(копии в смысле) явыделила жирным

Львёниха, так ведь получается, что

-- это то же самое? Ведь эти изображения -- просто копии,  хоть и освященные, но не иконы в полном смысле этого слова? Вон, в твоей ссылке написано, что освящают по чину даже вырезки из календарей, наклеенные на твердую основу.

Мне кажется (это чисто обывательское мнение, ну... и по тому, что я поняла из прочитанного), что нужно для начала попросить у батюшки благословения на этот труд (уверена, что такое желание возникло исключительно от чистого сердца и с благими помыслами), а потом освятить уже готовую работу по тому самому чину освящения икон (если это возможно).

Очень интересно мнение о. Геннадия на все эти вопросы узнать.

Отредактировано Андреевна (06-12-2010 18:00:30)

во-во... мало ли в каком состоянии был работник типографии, когда их печатал -- может, с похмелья, может,сквернословил, или с женой поругался... Короче, я совсем потерялася в этих богословских вопросах, поэтому жду мнения эксперта.

Я тоже один раз написала икону - Одигидрия. По всем каноном (образование имеется), под руководством иконописца. В церкви не освятили, причину толком не сказали.

а вы думаете, что просто прекрасный художник может расписать, скажем, купол храма? В церкви все несколько по-другому, чем в светской жизни. На все нужна воля Божья. Священник - проводник этой воли. Он решает, потянет человек данный крест или нет.

ну,тогда наверное если несете на освящение,то перед этим священника надо предупредить,для чего вы хтите это сделать:не для того,чтобы молиться  на нее,а для того,чтобы во благо она была и не принесла вреда..ну или как там.."Просьба к Богу даровать способность употребить эту вещь на пользу, как телесную, так и духовную."